Santos Cosme e Damião, os santos gêmeos, morreram em cerca de 300 d.C. Crê-se que foram médicos, e sua santidade é devida por exercer a medicina sem cobrar por isto e por terem morrido pela fé. Sua festa é celebrada atualmente no dia 26 de setembro pela Igreja Católica, no dia 27 de setembro pelas religiões afro-brasileiras e no dia 1º de novembro pela Igreja Ortodoxa.

Biografia[editar]

Há relatos que atestam serem originários da Arábia, de uma família nobre de pais cristãos, no século III. Seus nomes verdadeiros eram Acta e Passio.

Um estudou Medicina e o outro Farmácia na Síria e depois foram praticar em Egéia. Diziam "Nós curamos as doenças em nome de Jesus Cristo e pelo seu poder".

Exerciam a medicina e farmácia na Síria, em Egéia e na Ásia Menor, sem receber qualquer pagamento. Por isso, eram chamados de anárgiros, ou seja, inimigos do dinheiro.

Cosme e Damião foram martirizados na Síria, porém é desconhecida a forma exata como morreram. Perseguidos porDiocleciano, foram trucidados e muitos fiéis transportaram seus corpos para Roma.

Foram sepultados no maior templo dedicado a eles, feito pelo Papa Félix IV (526-30), na Basílica no Fórum de Roma com as iniciais SS - Cosme e Damião.

Versões de suas mortes[editar]

Há várias versões para suas mortes, mas nenhuma comprovada por documentos históricos. Uma das fontes relata que eram dois irmãos, bons e caridosos, que realizavam milagres e por isso teriam sido amarrados e jogados em um despenhadeiro sob a acusação de feitiçaria e de serem inimigos dos deuses romanos.

Segundo outra versão, na primeira tentativa de matá-los, foram afogados, mas salvos por anjos. Na segunda, foram queimados, mas o fogo não lhes causou dano algum. Apedrejados na terceira vez, as pedras voltaram para trás, sem atingi-los. Por fim, morreram degolados.

Lendas: Existiam num reino dois pequenos príncipes gêmeos que traziam sorte a todos. Os problemas mais difíceis eram resolvidos por eles; em troca, pediam doces balas e brinquedos. Esses meninos faziam muitas traquinagens e, um dia, brincando próximos a uma cachoeira, um deles caiu no rio e morreu afogado. Todos do reino ficaram muito tristes pela morte do príncipe. O gêmeo que sobreviveu não tinha mais vontade de comer e vivia chorando de saudades do seu irmão, pedia sempre a Deus que o levasse para perto do irmão. Sensibilizado pelo pedido, Deus resolveu levá-lo para se encontrar com o irmão no céu, deixando na terra duas imagens de barro. Desde então, todos que precisam de ajuda deixam oferendas aos pés dessas imagens para ter seus pedidos atendidos.

Relação com as religiões afro-brasileiras[editar]

O dia de São Cosme e Damião é celebrado também pelo Candomblé, Batuque, Xangô do Nordeste, Xambá e pelos centros de Umbanda onde são associados aos ibejis, gêmeos amigos das crianças que teriam a capacidade de agilizar qualquer pedido que lhes fosse feito em troca de doces e guloseimas. O nome Cosme significa "o enfeitado" e Damião, "o popular".

Estas religiões os celebram no dia 27 de setembro, enfeitando seus templos com bandeirolas e alegres desenhos, tendo-se o costume, principalmente no Rio de Janeiro, de dar doces e brinquedos às crianças que lotam as ruas em busca dos agrados. Na Bahia, as pessoas comemoram oferecendo caruru, vatapá, doces e pipoca para a vizinhança.

Data de Celebração[editar]

Basílica de São Cosme e Damião, em Roma, sede da diaconia de Ss. Cosma e Damiano.

A Igreja Católica Apostólica Romana, desde tempos imemoriáveis até o Calendário Romano de 1962, que vigorou até 1969, celebrava a festa de santos Cosme e Damião no dia 27 de setembro. Porém, em 1969, com a reforma litúrgica, o Calendário Romano passou a comemorá-los no dia 26, pois, considerada a importância de São Vicente de Paulo, também celebrado dia 27, preferiram não pôr as duas Memórias na mesma data. São Vicente ficou com o dia 27, já que era a data sabida de sua morte; já Santos Cosme e Damião, como não se sabe a data de morte deles, tiveram sua Memória movida para o dia 26 de setembro. Ainda assim, católicos tradicionalistas, devotos mais antigos e as religiões afro-brasileiras que também os cultuam, como o Candomblé e a Umbanda, continuam a comemorá-los no dia 27. Apesar da mudança na Igreja Católica, ao menos no Brasil, por conta da tradição, populares continuam fazendo comemorações no dia 27 de setembro.

Cosme e Damião também são celebrados pela Igreja Ortodoxa, mas há três pares de santos Cosme e Damião celebrados por essa Igreja. O mais comumente associado a santos Cosme e Damião médicos na Síria é celebrado em 1º de novembro, como Santos Cosme e Damião da Ásia Menor. Mas há uma celebração em 17 de outubro, de Santos Cosme e Damião da Cilícia, e outra em 1º de julho, de Santos Cosme e Damião de Roma. Os três pares são da classe dos santos anárgiros, isto é, "desapegados do dinheiro", o que faz com que se pense que os três se referem ao mesmo par.

São considerados no Brasil os Santos padroeiros dos Farmacêuticos e Médicos. A bonita história de São Cosme e São Damião - que por sua vez é marcada por visões diferentes, dependendo da crença de cada religião - demonstra a complementaridade e interdependência que as profissões irmãs, a medicina e a farmácia, possuem. Talvez o sucesso atribuído às curas milagrosas dos irmãos gêmeos, na idade média, nada mais fosse do que a antecipação da divisão do trabalho, ocorrida apenas no século XIII, onde a farmácia foi separada oficialmente da medicina e considerada uma profissão.

Texto e imagem tirados do site da Wikipédia : http://pt.wikipedia.org/wiki/Cosme_e_Damião

FESTA DE XANGO

Tudo sobre Xangô:

Xangô é o Orixá dos reis, dos justos e dos poderosos. Ele próprio foi um rei guerreiro que conquistou reinos e enriqueceu seu povo. O seu trabalho entre os homens é cobrar de quem deve e premiar a quem merece, agindo sempre com sabedoria, justiça e poder.

Este Orixá é vaidoso, violento e atrevido. Gosta de festas e comemorações. É o Orixá do raio e do trovão, o seu elemento é a pedra.

No sincretismo os africanos o ligaram a São João Batista a São Pedro e a São Jerônimo.

Conforme a região do Brasil, Xangô é sincretizado a um destes três, em algumas regiões, como o Rio de Janeiro, a dois simultaneamente (São João Batista comemorado a 24 de junho e São Jerônimo comemorado a 30 de setembro).

Seu dia na semana é a quarta feira sua cor na Umbanda é o marrom.

Na mitologia romana é Júpiter, o pai e mestre dos deuses, para os gregos é Zeus, aquele que usava seus raios para punir os mortais, esta correspondência pode ser feita pelo poder supremo que ambos encarnam.

No Tarô há uma lâmina que contém o principal arquétipo de Xangô, é a Justiça representada pelo arcano VIII, que é quem encarna a recompensa justa, a distribuição do prêmio e do castigo. A espada de ouro que a justiça carrega assim como o Orixá em sua representação simboliza as lutas necessárias para se conseguir o equilíbrio, que a balança na outra mão indica ser possível.

A palavra de Xangô é a Justiça

O Físico e o Temperamento

O filho de Xangô não costuma ser muito alto, tem tendência a calvície e seu porte é altivo transmitindo vigor e sensualidade.

Gosta de comer e beber bem, é um apreciador das coisas boas da vida e gosta de compartilhar tudo com aqueles a quem estima, pois faz parte de sua natureza agradar os amigos.

A ambição do filho de Xangô é enorme, desde jovem ele procura o sucesso e a fortuna, mas às vezes gasta as suas energias em atividades que não são as mais indicadas, nestas ocasiões deve ser deixado à vontade, pois é através dos erros e tentativas que vai encontrar sua vocação.

É difícil um filho de Xangô admitir que esteja errado, ele é inflexível e intratável quando contrariado. Seus inimigos serão tratados com rigor e ele fará tudo para desacreditá-los frente aos outros. Mas por maiores sejam as provações que ele tenha que passar haverá sempre uma sorte fantástica a protegê-lo que o anima e encoraja a prosseguir.

Apesar de autoritário a bondade do filho de Xangô é grande, ele concilia severidade com justiça, exigência com reconhecimento, cobrança com recompensa.

Um dos seus defeitos é a falta de criatividade, já que ele não é muito bom para inventar, prefere aperfeiçoar o que já foi criado. É franco, não esconde seus sentimentos, não finge nem dissimula. Sua franqueza faz com colecione alguns inimigos durante a vida, o que não o impede de continuar agindo desta forma.

As emoções desta pessoa são variáveis. Por vezes é orgulhoso, impulsivo, mutável, rebelde. Noutras ocasiões é cortês, generoso e diplomata.

Alguns seguem o caminho da filosofia e teologia, mas a grande maioria deles prefere usufruir apenas da vida material.

Os filhos de Xangô têm boas aptidões para ganhar dinheiro, mas também tem grande capacidade de gastá-lo. Esbanjam com bens pouco duráveis, sem preocupação de criar um patrimônio sólido que o garanta na velhice.

Sua capacidade de aprendizagem está mais ligada aos aspectos práticos do que aos teóricos. Adquire conhecimentos que lhe sejam úteis no desempenho de suas atividades e é muito rápido nisto. Mas não será o pai de uma criação totalmente inovadora.

Amor e Casamento

O filho de Xangô não gosta de pessoas pessimistas, ele quer alguém ativo e dinâmico, com vontade de manter a relação nova sempre.

Se você é incomum, estimulante, sempre notada ou notado quando entra em uma sala, terá grande possibilidade de ser escolhido(a) por ele(a), pois é o filho de Xangô quem escolhe o seu par.

Encantador e envolvente sabe conquistar, mas o desafio da conquista pode fazer com que ele (a) use a pessoa sem se preocupar com os sentimentos dela. A competição para ele é importante e vencê-la mais prazeroso ainda, o problema é que ele(a) não sabe o que fazer com o troféu e sentir por causa disto frustração no amor.

Para manter um relacionamento estável com o filho(a) deste Orixá é necessária boa harmonia mental, bom humor, perspicácia e sensibilidade. A vida tem que ser levada com diversão e inovação bem dosadas. O filho de Xangô nem sempre é fiel a companheira, mas sempre se mantém fiel ao casamento, esta instituição e sua função legal e social são extremamente respeitadas por ele.

Discussões e desentendimentos são comuns numa ligação com um(a) filho(a) de Xangô, ele não gosta de ser cobrado ou vigiado, embora considere seus esses direitos, é zeloso com o que considera seu e não aceita traições.

Quando mais maduro e vivido torna-se muito mais estável e sincero, é nesta fase da vida que suas relações tornam-se duradouras.

Trabalho e Dinheiro

Sua vida profissional começará cedo, tem a sua disposição carreiras que o coloquem em contato com o público, tais como, vendas, política, advocacia e tudo que seja ligado à justiça, mercado financeiro e administração de bens de terceiros também lhe cabem.

Mas, qualquer que seja a atividade ele(a) lutará pra ter reconhecimento e destaque.

Embora seja desorganizado é exigente e rigoroso com seus comandados, que geralmente são leais e produtivos, pois apesar de sua severidade sabe como premiar e motivar aqueles que rendem bem. É crítico, mas faz as suas observações abertamente e com a mesma sinceridade com que critica distribui elogios a quem os mereça.

Não gosta de projetos a longo prazo pois se impacienta com a espera por resultados, é honesto, esperto e rápido, mas sempre fará tudo as claras, cumprindo sempre com sua palavra.

O filho de Xangô é protegido pela sorte com S maiúsculo, quando tudo parece dar errado no fim o sucesso baterá a sua porta. O problema para ele é saber conservar o que conquista, já que gasta demais com coisas que não constituirão reserva patrimonial.

Saúde

As áreas mais sensíveis para um filho de Xangô, aquelas que ele precisa atender para não ter problemas de saúde são: os quadris, os pulmões, o fígado e os intestinos.

A estafa por excesso de serviço pode comprometer e muito seu desempenho profissional, seus hábitos alimentares também comprometem sua saúde fragilizando seu fígado e intestinos.

Esses desequilíbrios alteram seu desempenho profissional, seu temperamento otimista e entusiasmado, tornando-o pouco inspirado em suas ações e impaciente com a família.

O Homem de Xangô

Este homem é um entusiasmado e idealista, tem capacidade de reunir uma multidão em seu redor, seu otimismo cativa as pessoas e as estimula. Cedo se tornará independente de sua família. Trabalhando muito com honestidade conquistará tudo o que merece amparado pela sorte com que seu Orixá lhe abençoa.

Quando as coisas não saem como ele deseja, não se deixa prender pelo desânimo, mesmo tendo que alterar seus planos iniciais, não deixa de acreditar que tudo vai mudar para melhor e quase sempre muda mesmo!

Sua franqueza lhe traz inimizades ou provoca situações embaraçosas, mas ele nunca fala para ferir. Ser franco em excesso é um defeito que deve ser considerado por ele.

Gostam das florestas, dos rios, das montanhas e dos desertos. As pedras são o elemento do qual ele pode se servir para recuperar as forças.

As extravagâncias deste filho estão ligadas ao seu prazer em usufruir das coisas boas que a vida lhe oferece. Convém a ele equilibrar suas despesas com poupança, pois é comum o filho de Xangô ser obrigado a viver uma velhice muito mais modesta do que sua vida na juventude. Manterá quando maduro e na velhice uma aura de juventude, pois conservará seu otimismo através dos anos.

A Mulher de Xangô

Excelente companheira, com forte tino comercial, amante da natureza e da vida ao ar livre, atende sua casa com competência e é uma fonte renovadora com seu eterno positivismo.

Ao contrário dos homens de Xangô, as mulheres regidas por esse Orixá são muito fiéis no amor. Tem paixões honestas e rápidas, mas quando se decide por um companheiro será de uma lealdade a toda prova. Seu companheiro deverá compartilhar com ela sua alegria de viver, a vida ao lado dela é bastante movimentada, com atividades sociais e esportivas bastante intensas.

É sincera, mas nem sempre suas observações são cautelosas, fala sem pensar e isto pode lhe criar situações embaraçosas já que alguém poderá se sentir ofendido com comentários impensados, porém nunca intencionais.

Com o tempo e a maturidade aprenderá a ser mais diplomática e a medir mais suas palavras.

De personalidade forte e independente a mulher filha de Xangô, não gosta de ser mandada, às vezes precisa de um pulso firme para ser controlada.

De temperamento sincero e ingênuo pode ser vítima de desilusões desde cedo, o que forjará uma atitude de desconfiança em relação aos homens.

Detesta serviço doméstico, mas será boa dona de casa, pois odeia mais desorganização e sujeira, um ambiente limpo e bonito a faz se sentir muito bem.

Com os filhos é mais companheira que educadora, dela eles recebem estímulos, 
aprenderão a ser francos, otimistas e honestos, mas sua disciplina deixará a desejar.

Texto e imagem extraídos do site: http://www.terreirotioantonio.com.br

Coroação Mãe Sonia e 7 novas Iabás

O Congá e suas funções dentro dos trabalhos

Fundamentos, Umbanda

by GersonJR

Sempre nos deparamos com o Congá (ou altar) nos centros de umbanda, ou mesmo nas igrejas, como sendo o principal local dentro do tempo. E são mesmo!

E porque muitos médiuns não dão a devida importância ao Congá? E o que faz esse local ter grande importância dentro dos nossos trabalhos mediúnicos?

O que percebo muitas vezes é que os médiuns não dão o devido valor ao estudo da doutrina e práticas umbandistas pelos mais variados motivos. Hora, se não temos conhecimentos sobre algo como saberemos se algo é importante? Não há como! Estudar é algo muito importante e não há como os médiuns acharem que se tornaram melhores somente com a prática, que é importante dentro do modo como a Umbanda está estruturada hoje.

Estudar faz parte da evolução do médium e deve ser levado muito a sério por todos, não importando se estão na Umbanda a uma semana ou a 50 anos.

Para colocarmos a prática do estudo em prática deixo para todos um texto e vídeo muito bons do Grupo de Umbanda Triangulo da Fraternidade, para que todos possamos aprender um pouco mais.

Aproveitem e abraços.

Os fundamentos do congá

O congá é o mais potente aglutinador de forças dentro do terreiro: é atrator, condensador, escoador, expansor, transformador e alimentador dos mais diferentes tipos de energias e magnetismo. Existe um processo de constante renovação de axé que emana do congá, como núcleo centralizador de todo o trabalho na umbanda.

Cada vez que um consulente chega à sua frente e vibra em fé, amor, gratidão e confiança, renovam-se naturalmente os planos espiritual e físico, numa junção que sustenta toda a consagração dos orixás na Terra, na área física do templo.

Vamos descrever as funções do congá: atrator: atrai os pensamentos que estão à sua volta num amplo magnetismo de recepção das ondas mentais emitidas.

Quanto mais as imagens e elementos dispostos no altar forem harmoniosos com o orixá regente do terreiro, mais é intensa essa atração. Congá com excessos de objetos dispersa suas forças.

CONDENSADOR: condensa as ondas mentais que se “amontoam” ao seu redor, decorrentes da emanação psíquica dos presentes: palestras, adoração, consultas etc.

ESCOADOR: se o consulente ainda tiver formas-pensamentos negativas, ao chegar na frente do congá, elas serão descarregadas para a terra, passando por ele (o congá) em potente influxo, como se fosse um pára-raios.

EXPANSOR: expande as ondas mentais positivas dos presentes; associadas aos pensamentos dos guias que as potencializam, são devolvidas para toda a assistência num processo de fluxo e refluxo constante.

TRANSFORMADOR: funciona como uma verdadeira usina de reciclagem de lixo astral, devolvendo-o para a terra; alimentador: é o sustentador vibratório de todo o trabalho mediúnico, pois junto dele fixam-se no Astral os mentores dos trabalhos que não incorporam.

Todo o trabalho na umbanda gira em torno do congá. A manutenção da disciplina, do silêncio, do respeito, da hierarquia, do combate à fofoca e aos melindres, deve ser uma constante dos zeladores (dirigentes).

Nada adianta um congá todo enfeitado, com excelentes materiais, se a harmonia do corpo mediúnico estiver destroçada; é como tocar um violão com as cordas arrebentadas.

Caridade sem disciplina é perda de tempo. Por isso, para a manutenção da força e do axé de um congá, devemos sempre ter em mente que ninguém é tão forte como todos juntos.

Texto e imagem extraídos do blog: Cantinho de Francisco de Assis - Umbanda espirita crista

http://www.cantinhodefrancisco.com.br

DESPEDIDA NA CASA DE SAO LAZARO - CASA AMARELA

Nesta ultima sexta feira tivemos a Gira Grande que foi a ultima realizada na nossa Casa da Avenida Cupece, 1090 carinhosamente denominada de Casa Amarela pela minha querida Mae Paula!

Foi como sempre, maravilhoso! Acredito que foi uma noite de puro agradecimento e recordações/depoimentos de historias, milagres, enfim de momentos na vida de cada pessoa que marcaram sua passagem nesta Casa de tanta luz!

Fica aqui o meu registro através das fotos e mais uma vez meu agradecimento a todos por tudo! SALVE A FORCA DA CASA DE SAO LAZARO! PURA UNIAO, AMOR, FRATERNIDADE E JUSTIÇA!

http://good-times.webshots.com/slideshow/582204448JjUCeA

LADEIRA DA MEMORIA por MAE PAULA

Casa amarela...

Acho que vou me referir a esse endereço assim.

Sempre gostei mais da casa anterior .Quando falo isso me refiro ao espaço.Essa casa em termos de espaço nunca foi acolhedora para mim mas a Casa não é só o espaço físico.Pensando na despedida fui puxando da memória tudo que aconteceu nesta casa e aconteceram muitas coisas...

Lembro o dia que mudamos e que ela parecia gigantesca ( como a nova casa nos parece). Tinha um vão grande entre os médiuns, precisávamos cantar mais alto, bater mais palma. O chão era estranho de piso e molhava com o suor. Engraçado que hoje o piso não parece tão escorregadio!

Nesta casa, no dia 23 de abril, quando Ogum saia da camarinha nasceu o Pedro.Pedro que depois que veio ao mundo Ogum girava com ele em seus braços.

No início tinha uma senhora que morava na esquina que chamava a polícia .Ela sumiu.Nunca mais ouvi falar dela.No fundo da casa as paredes tinham desenhos infantis.Engraçado, na nova casa também tem.

Nesta casa tiveram muitas coroações. Os Orixás foram baixando lindos até que tivemos um trabalho que estavam todos ( vestidos com roupas de festa) de ponta a ponta do Congá. Gabriele, lá de longe da Alemanha se juntou a nós e alguns de nós foram até Gabriele. Depois a gira Alemã veio a nós!Saudades da Gueia!

Tem Uberlândia e o povo mineiro.

Aqui chegou meu mineiro macumbeiro predileto : Fred!Com ele o povo aprendeu a falar “ nóóó”

Chegou Tiago , Ademar e sua turma tão querida!

Nesta casa Dona Emília deitou Pai Alexandre e a Mãe Rosa levantou chorando de emoção. ( foi assim?)

Nesta casa temos muitas (boas e hilárias) recordações do Pai Tico. Quem não conhece a história de que o Pai Tico quase deixou a Mãe Monica surda peça para alguém contar! Agora já temos até gente na corrente que não conheceu Pai Tico... Porra Ticão!Saudades!

Nesta casa tem a bonita amizade de Mãe Monica e Mãe Patrícia.

Tem o dia que o senhor evangélico entrou no meio da abertura da gira para converter o Pai Alexandre e passou a ficar na esquina ( no posto) com um cartaz igual ao dos lambelambes com um cartaz pedindo para deixarmos o demonio depois que chamamos a polícia.

Tem Pai Daniel em cima da cadeira por causa de um rato.Tem Richard, Pai Daniel e Pepe no atabaque!

Aqui foi a primeira gira que coordenei como Pai Valente tinha me dito que aconteceria, lá no outro endereço ( e eu não ia a gira de medicina e nem queria participar).

Lembro bem eu, o Gilson 5 médiuns e um montão de gente na assistência.Saudades do Seu João ( boiadeiro do Pai Gilson)

A dupla dinâmica queridíssima Pai Jura e Pai Tico na mesa branca que estreou nesta casa.

Nesta casa acompanhamos Richardson no seu processo de cura. A cama do HC nunca mais teve tanta coisa e tanta história para contar!

Nesta casa fiquei mais próxima da Marcinha, conheci Rejane e Bruno , minha irmã Camila entrou para o Clã.Dedé, queridona, sempre junto!

Nesta casa eu e o Cadu deixamos de ser amigos e ,numa festa de aniversário inesquecível da Márcia, apresentamos nosso novo relacionamento para os amigos da casa que lá estavam. Depois de um telefonema indiscreto da Kelma para saber se estávamos namorando ficamos mais próximas e hoje somos muito amigas!Tanto que no dia que nasceu a Mariana convidamos a Kelma e o Luiz para sermos padrinhos do Iago.

Nesta casa ajoelhei muito pedindo a Deus e Deusa um filho. Chorei com a mãe Monica , as duas sentadas nos banquinhos de Preto Velho , nos pés do conga. Chorei inúmeras vezes com Pai Alexandre, eu morreria se não fosse mãe ...

E o Iago veio!Nesta casa minha barriga cresceu. A minha, da Marcinha, da Kelma ( 2 vezes), da Claudinha, da Rejane ( 3 vezes!), da Simone ,da Elide, Gisele ( do Peterson) , Daniela, Renata, Gabriela ( esqueci de alguém?) como nasceu criança nesta casa! Nesta casa fiz a oração de abertura com o Iago mamando no meu peito.Nesta casa desde que ele aprendeu a emitir som nunca mais pude ficar numa fala do Pai Alexandre porque o Iago fala junto.

Teve o dia da entrega da cadeira da Ellen!Dia lindo!

Aqui teve paredão da Oxum!

Aqui veio o moço que era igual ao Seu Sete. Ainda lembro o nome dele!Otávio!!!

Aqui Seu Pena Branca apareceu na porta da camarinha.

Aqui teve um tempo que passamos meses que a única linha que vinha era Preto Velho.Acho que foi quando mudamos.

Aqui muitas festas de Exu e os brindes de Seu Sete.Seu Sete ficou fora um tempo e veio Seu Tranca Ruas.Seu Sete fez seus dias de consultas ( tinha na outra casa? Acho que não.Não lembro.Acho que começou nessa.)Lembro da Janete falando de como acompanhou e ficou impressionada!

Dona Maria Padilha vinha de vez em quando na outra casa, depois na fazenda e depois passou a vir aqui. Veio algumas vezes na Rejane. Foi ficando e ficou como na música se estalou no nosso coração.

Nossa tanta macumba! Até lixo do cemitério na porta do terreiro no dia 1 do ano já teve!

Tanto trabalho bonito! Tanta espiral cigana com fogo no meio, festa de Erê com terço e maracatu! E festas sagradas e profanas fora do terreiro.Festas de Esquerda na fazenda, de cigano no sitio da Rosa e do Jurandir, jantares dançantes, festa junina numa escola ( nossa, essa faz 7 anos!Lembro que a filha do Paulão era pequenininha e a minha sobrinha Milena também!)

Lembro do Peterson chegando no meio de uma gira, ele tremia muito e veio porque seu irmão estava na UTI. Ele veio implorar. Fui no fim do ano no aniversário do filho do Peterson. Pai Alexandre , o Peterson está casado, trabalhando, é ( segundo a Gisele) um pai presente. Tá até meio gordinho. E seu irmão estava lá , numa cadeira de rodas, mas vivo e com a família. Olhei os dois destinos e agradeci mais uma vez aos bons guias!

Aqui gira de segunda a sábado!

Lembro de tanta gente na assistência que agora ta na corrente!Lembro da Daniela entrando para dançar num trabalho de baiano.Lembro da Dona Sonia, da Sueili e do Robson, Ângela. Quem mais?

Vem chegando aos poucos a memória, mãe da gratidão segundo Seu Sete.

Acho que semana que vem me lembro de mais coisa.Adoro esse exercício de memória e coração que fazem as emoções ficarem circulando dentro de mim!Acho que é minha Mãe Nana, sentada na cadeira de balanço do tempo recordando , recordando...

12 de Outubro de 2011 - Dia de OXUM

Ontem dia de Oxum....

Foi fundamentada a primeira sede própria do Ciesl.Não dá para descrever o tamanho da emoção.Lá no meio das matas...na cachoeira dourada profetizada pelo Seu 7, com a benção de todos os Orixas e regojizo dos guias, foi transportado o fundamento da casa de São Paulo, e lançada a pedra fundamental.Agora somos uma casa eterna.

Axé!

Alexandre Meireles